ゲレモバな日々

かろいち

こっちにいるあいだ、いろいろなところでラッキョウを買おうと思っていたのですが、何処も高い。
挙げ句に妻が「だったらラッキョウ漬けをつくる」と言い出して、ラッキョウを探していました。
ラッキョウ酢はあちこちにあるのですが、ラッキョウはない。
ここにならと思って、かろいちに来ました。
…見当たらない。
ついに妻はお店の方を捕まえて聞いてみました。
これから刈り取りのシーズンなのだそうです。
　
かろいちの売り場の一角に、白バラの文具を売っていました。
とりあえず、妻が消しゴムを買っていました。

道の駅 神話の里 白うさぎ

けっこう雨足が強いなか、警備員の人たちがびしょ濡れになって案内しています。
１階のお土産売り場は、複数のテナントが入っているのだと思いますが、普通に狭っ苦しいです。
そこそこの観光客が来ると、けっこうゴチャゴチャしています。
車に戻ったら、ちょうど雨が止んでいて良かったです。

倭文神社 本殿

カミナリが落ちまくりなので、落ち着いて写真を撮ることもできませんでした。
構え獅子型の狛犬を良く見たかったです。
　
御祭神は、建葉槌命（あめのはづちのおのかみ）。
配神は、下照姫命、建御名方命、天稚彦命、事代主命、少彦名命、味耜高彦根命です。
もっとも、大正時代までは大国主命の娘の下照姫命（したてるひめのみこと）が主祭神であると考えられるそうです。
女神であることから安産に霊験があるそうで、戌の日は安産の御祈祷に良いそうです。
宮内に住む人々は下照姫命の従者の祖先といわれているそうで、そういうことも含めてゆっくりしたかったです。

倭文神社 御朱印

せっかくの縁ですので、御朱印を頂きました。
今回はゆっくりできなかったので、ここには改めて来たいと思います。
山陰の神社らしくシンプル。
伯州一宮と押されているだけでも派手なものです。

倭文神社 国宝 銅経筒

社務所に、国宝の銅経筒のレプリカが展示してありました。
いちおうはＧＷだからのようです。
本物は国立博物館の方にあるようです。
近くの経塚から出土したそうで、この銅経筒は平安時代のものですが、奈良時代の金銅観音菩薩立像は奈良時代のもので同じく国宝。
他にも経塚から出土した複数のものが国宝になっています。

倭文神社 山門

参道はけっこう長いです。
両脇の森が深いので、雨の影響はあまりありませんが、ともかくカミナリが落ちまくり。
山門は、特別に指定は受けていませんが、かなり立派。
彫刻の感じから江戸期くらいかなぁと勝手に想像。
正面には獅子と貘、後ろは鳥と思われるものが掘られていました。

倭文神社

はわいゆータウンの壁で見た伯耆国一之宮ということを知り、興味が湧きました。
が、雨が降ってきたのに気を取られて国道９号線に乗ってしまいました。
そのまま帰っても良かったのですが、妻も気になっていたというので青谷ＩＣでＵターン。
このロスタイムが痛く、到着した頃には大粒の雨に加えて、カミナリが鳴りだしてしまいました。
　
世の中には知らないことが多いもので、倭文神社という名前は初めて見ました。
こうして復習をしてみると、全国に倭文神社は複数あり、倭文氏という一族もいるとのこと。
どこの神社も、御祭神は建葉槌命（たけはつちのみこと）や棚機姫命（たなばたひめのみこと）などの機織の神様が主祭神になっているところが多いようです。
日本では、学校で産業としての織物をきっちりと教えていないので、綿花栽培や養蚕などについては大人も知らない人が増えてきています。
しかし、このような形でしっかりと残っていたわけです。（神社のことは知りませんでしたが）
　
けっこう近いところにバンバン落雷しているので、大急ぎで社務所にむかいます。

東郷湖

１０連休の最終日は、元々は晴れ予報だったのですが、予報が変わって昼過ぎから雨が降る予報に変わってしまいました。
朝は軽い空だったのですが、だんだんと雲が厚くなってきました。
お風呂上がりの頃には、ちょっと粒の大きい雨がポツポツと降ったり止んだり。
いちおうは、はわいのマリーナです。(笑)

はわいゆータウン

昨日の夜は遅くなってしまって時間配分を間違え、お風呂には入れませんでした。
ということで、昼から風呂です。
ここは羽合という地名なのですが、羽合町、泊村、東郷町が合併して湯梨浜町に変わってしまい、市町村としての名前は消滅してしまいました。
前々から日本の「はわい」としてネタになっていた場所でしたが未踏地でした。
　
従業員はアロハシャツを着ていたり、待合室にハワイの写真などを飾って無理矢理ハワイ感を出しています。(笑)
無料の靴箱の鍵を出すと、フロントでロッカーの鍵と交換して頂けるので、コインは不要です。
鳥取をうろつくときには「トリぱす」を必ず手に入れるのですが、これで３６０円が３１０円になります。
浴室は広大で、湯槽は３つ。
前はもう１つあったと思うのですが、潰されているようです。
そんなに混まないんだろうなぁと思います。
壁には、この湯梨浜町の見所がいろいろと張り出されています。
入浴にはいつも１時間以上かけているので、ボーと湯船に浸かりながら隅から隅まで読んでしまいました。
　
泉質は、ナトリウム・カルシウム—塩化物・硫酸塩泉
ph7.70
シャンプー類はありませんが、石けんが置いてあります。

くらよし駅横プラザ

ここもスタンプポイントです。
ここで押して提出して、スタンプラリーは終了です。
ついでに、横の観光案内所のアンケートに答えたら、梨キャラメルと絆創膏も頂きました。
鳥取や島根は人口が減っているそうですが、野菜などは味も濃く、空気もきれいで、そんなに住みにくい場所とは私は思えないんですけどね。

道の駅 大栄

昨晩の内に帰るつもりだったんですけどね。(笑)
眠くて、道の駅　琴の浦で寝てしまいました。
そうなると、ちょっと時間ができてしまったので（できたわけじゃない）、またもやスタンプラリーを始めてしまいました。
スタンプを押すためだけに立ち寄ってしまった道の駅　大栄。
ここには、近くに青山剛昌ふるさと館があるので、このようにコナン君の銅像があります。
ちょっとキレイにされているような感じです。
いつもは、ここの「ねばりっ娘」という山芋を買うのですが、初日に買ってしまったので今回はパスです。

島根ワイナリー

締めは島根ワイナリーです。
ＧＷも１０連休ともなると分散してしまうのか、もの凄く混んでいるという感じではありません。
試飲コーナーがあるので、その年の１２％と１４％の白をテイスティングして、どっちを買うのかを決めています。
ここのワインを使ってチーズフォンデュをすると、甘みとフルーツ感のあるものになって、ひと味違います。
普通に野菜をオリーブオイルで炒めて、この白ワインと塩・コショウだけでも、ちょっとした一品が軽く作ることができます。
わが家には欠かせないワインです。

日御碕神社 御井神社

御祭神は天村雲命（あめのむらくものみこと）。
日本の各地に神社やお社がある神様ですが、記紀にその名前はありません。
『先代旧事本紀（旧事本紀）（くじほんき）』にその名前がありますが、謎の多い神様です。
伊勢神宮三神主の一家、度会（わたらい）神主らの祖先神。
天孫降臨のあと、葦原中国（あしはらのなかつくに）の水が良くないことを天照大御神に報告し、キレイにしたという記述からここにいらっしゃるのだと思います。

日御碕神社 荒祭宮

いったん帰ろうと思ったのですが、参道の案内図の荒祭宮の文字を見て戻ってみました。
かなり険しい参道の先に祠がありました。
御祭神は速荒雄命。
境内の荒魂神社の御祭神でもあります。
しかし、どなた？
速荒雄命さまのお名前は、ネットの海の中からも見つけることができませんでした。
分かりませんが、日御碕神社にとっては重要な神様なのだろうと推測。

日御碕神社 宗像神社

日沈宮の裏手、廻廊の外にあるお社です。
ここは竜宮城かと思わせるような極彩色の社伝の裏にひっそりとありました。
天照大御神が、須佐之男命の剣を砕いたときに生まれたのが宗像三女神。
ここには、その長女に当たる田心姫神がいらっしゃるようです。
作りは質素ですが、池の中に島を作って祠が置かれている凝ったつくりです。

日御碕神社 御製

昭和天皇が日御碕神社にお立ち寄りの際に詠まれたそうです。
「秋の果の　崎の浜の　みやしろに　をろがみ祈る　世のたひらぎを」
ちなみに「をろがむ」とは拝むという意味です。
境内のたいへん大きな敷地を使っています。

日御碕神社 神紋石舎

神の宮の後方にある祠です。
中を見てみると、石が置かれています。
調べてみると、この石には柏の葉が浮き出ていたそうです。
しかし、今では風雪に風雪に晒されて削られてしまっているとのこと。

日御碕神社 日本総本宮神の宮

この場所の名前は「隠ヶ丘」というそうです。
御祭神は須佐之男命。
日沈宮よりも小さいですが、高い位置にあるのがポイントです。
階段は急なので、下に遙拝所が設けられています。
　
須佐之男命が「私の魂は、この柏葉の留まるところに住む」と言って柏葉を投げ、落ちた場所がこの地になるのだそうです。
ということで、社紋は三つ柏になっています。
建築はほとんどが江戸時代初期なので、桃山建築の匂いが漂っています。
廻廊の中はほとんどすべて重要文化財と思って構わないでしょう。

日御碕神社 日沈宮

今回立ち寄って気がついたのですが、日沈み宮ではなく「日沉宮（ひしずみのみや）」
今までずーと看板の文字は達筆で「沉」と見えるだけで「沈」だと思っていました。
参道の境内案内図が新しくなっていたのですが、そこにも「沉」と書かれていますし、他のパンフもそのようになっているものが増えてきているので、本文は「沉」で書きます。
　
捉え方次第では、日御碕神社は出雲大社の奥宮という考え方もあるのだそうです。
それでなくとも出雲大社の「祖神（おやがみ）さま」とも言われており、出雲大社とはともかく関連のあるお社であることは確かなようです。
「下の本社」とも呼ばれる日沉宮は、元はこの後ろの海の中に浮かぶ経島（ふみしま）にあったそうですが、天照大御神の御神託によって現在の地に遷されたそうです。
神の宮の方を「上の本社」と呼ぶように、どちらも「本社」となるのも奥深そうです。
日沉宮の方が大きく作られていて、神の宮の方が高い位置に作られていることも意味深です。
また。本殿を横から見ると赤い丸、黄色い三日月、黄色い星を見ることができます。
「天照大御神」「月夜見尊」「素盞嗚尊」を象徴しているそうです。
　
御祭神は天照大御神。
伊勢神宮が「日の本の昼を守る」のに対して、日御碕神社は「日の本の夜を守れ」 との「勅命」を受けた神社ということが、日沉宮の由来です。

日御碕神社 御神砂守

御朱印帳をしている間、前の方でおばあさんと年配の女性が何やら話をしていました。
どうやら御守りの話をしているようです。
何の話をしているのか、すぐにピンときました。
御朱印を頂いている間も、意識は御守り売り場の方を向いてしまいます。
恐る恐ると「お砂の御守りはありますか」と聞くと「ございます」という力強い返事。
目の前に３種類の御砂守が置いてあったので、無いといわれたらそれを頂いていたでしょう。(笑)
ちゃんと奥から出てきました。
来るたびに連戦連敗で、なかなか手に入らなかったお守りを、やっと手に入れることができました。
お守りをいただくのに、こんなに緊張したのは久しぶりかもしれません。
　
日御碕神社の御砂守については、御砂守を頂いたときに由来書も一緒に頂けます。
別に神の宮の横に石碑と看板が出ています。
お医者さんも見放した方が回復したとのことで、身体の痛みを取ってくださるとか、交通安全、また家の周りに撒いても良いそうです。
しかも、１度買ったらずーと持っていて良いそうです。
それで１体５００円。
なんて良い神社なんでしょう！