ゲレモバな日々

本能寺跡

ちょっと時間があるので本能寺跡まで来ました。
こちらも祇園祭でウロウロしているあたりの近くです。
今は、特養老人ホームと京都市立堀川高校などになっていました。
ここでも本能寺の「能」の字は変えた字を使っています。
東西１５０ｍ、南北３００ｍの大きさだったということです。
参議院議員選挙の投票所になっているようで、出口調査をしている人が暇そうにしていました。

祇園祭後祭宵々々山 鷹山

ラストの鷹山ですが、御神体人形は出ていませんでした。
鷹山は、会所らしい会所がなく、間借り状態になっているように思います。
山音という会社の前にテントを出して授与品を販売していますが、御神体人形は大学堂メガネに飾られています。
なんとも、それっぽい写真を撮って誤魔化しています。(笑)

紙TO和

八幡山のすぐ横に御朱印帳を売っているお店が出来ていました。
ここでは、自分で御朱印帳を作ることも出来るし、表紙を選んでオリジナルの御朱印を作ってもらうことも出来るそうです。
そろそろ次の御朱印帳を考えているので、気に入ったのがあったら作っても良かったのですが、気に入った柄は小さいサイズの表紙ばかりで残念でした。
買う気満々だったのに。

祇園祭後祭宵々々山 八幡山

山鉾については、後祭最後の山になる八幡山です。
少し日が傾いてきているので、駒形提灯の明かりが目立ってきています。
全国の八幡神社の多くもそうだと思いますが、八幡神社の使徒は鳩なので、２羽の鳩で「八」の字を作っているのが御神紋となります。
八幡山は御神体は祠になります。
写真で見ての通りに、鳥居も祠も金ピカです。
裕福な町内だったようで、見るからに贅沢な懸装品が多いです。

三井両替店旧祉

新しく看板と碑が立っていました。
三井両替店→三井銀行は、日本最古の銀行となるようです。
裕福な呉服店は、両替の手数料を減らすために両替店を持つところが多く、その先駆けとなっているようです。
その統括を京都が行っていたということなので、それがここなのでしょう。

祇園祭後祭宵々々山 北観音山

新町通を上がって北観音山。
ゴールが見えてきました。
今回は、車輪の止め金具に注目をしながらまわっていますが、例えば大船鉾などは四条町の「四」。
ここは六角町なので、六角形の形が金具の頭になっているようです。
それぞれのそのような違いや、山鉾の所有している懸装品などのデータベースがあったら本当に面白いのになぁと思います。

祇園祭後祭宵々々山 屏風祭り

新町通も屏風祭りが盛んです。
芦刈山周辺の屏風祭りと違って、このあたりは豪商が住んでいたこともあるためか、同じ町家でも大きい！
また、屏風も豪華なものが多いですね。
まあ贅沢な感じです。

くろちくバーゲン

何回も書いてしまいますが、バーゲン品の種類はどんどんと減ってきてしまっていますね。
妻が好きなので、仕方なく私も中をブラブラしていますが、基本的に暇。(笑)
仕方なく見ていますが、４店舗もあるのに商品はどこもほぼ同じですし、前祭から後祭の宵山まで続けるので間延びしちゃっている感じです。
従業員も疲れちゃっていますし、お客さんも分散してしまうのか盛り上がりにも欠けているように思います。
よくよく見れば、写真のような掘り出し物（必要なら）もありますし、品物は良いものが多いんですけど。

祇園祭後祭宵々々山 南観音山

新町通を上がって、南観音山です。
町内への入り口の提灯の上の傘もお洒落です。
今回は、初めて会所の入り口の通路に入ってみました。
会所はマンションなのですが、こちらもとてもお洒落。
今までは山に登ることは出来なかったと思うのですが、今年は登ることが出来るようです。
登りたい気持ちもあったのですが、こちらも次回にしました。

祇園祭後祭宵々々山 大船鉾

今年の船頭は大金幣です。
昔から伝わっているものだけに、個人的にはこちらの方が風格が感じられて気に入っています。
交互に使われている龍頭は、現在金箔を貼っているということで、展示もないそうです。
艫の高欄が朱塗りにされたということで、毎年同じように見えても、どの山も少しずつ変化しています。
人気の高い鉾なので、なかなか警備が厳しく、落ち着いてみることは出来ません。
過去に一度、御朱印を頂いているのですが、今年の書き手の方々はどの方も上手で頂きたいと思ったのですが、混雑しているのと御朱印帳を持ってこなかったので、次回に書いてもらうことにしました。

祇園祭後祭宵々々山 橋弁慶山

烏丸通から蛸薬師通に入って橋弁慶山です。
この山は、昔ながらの京町家の会所を持っているのですが、家の正面からしか御神体も懸装品も見ることができません。
それでも、目の前にドンッと置かれている漆塗りの五条大橋は迫力があります。
…なんですが、その正面左側が御朱印を押す場所になってしまって行列が出来ています。
右側は通路になっているので、かなり懸装品を見ることが困難になってしまいました。
たぶん、道路交通法の問題とかもあって、路上に御朱印所を設けることはムリなのだと思いますが、山鉾の開所の中でも一番狭っ苦しくなっているところだと思います。

烏丸通りのセブンイレブン

浄妙山から再び烏丸通。
南に歩いて行ったら、こんなセブンイレブンを見つけました。
最近、ニュースでも話題になったようです。
いろいろとこだわりのある作りになっているようです。

祇園祭後祭宵々々山 浄妙山

祇園祭後祭復帰です。
まだ宵々々山なので、全体的に空いています。
だんだんと日が傾いてきたので、駒形提灯に明かりが灯りはじめています。
会所は所狭しと懸装品と御神体が飾られていますが、浄妙のつけている鎧は国の重要文化財に指定されています。
祭りが前後に分かれてから、積極的にいろいろな授与品を増やしている山でもあります。

六角堂 御朱印

終了間際でしたが、ギリギリ間に合ったので御朱印を頂きました。
御朱印は、「西国三十三所観音霊場の御朱印」と「洛陽三十三所観音霊場の御朱印」の六角堂と、「聖徳太子御遺跡霊場の御朱印」、「石不動明王の御朱印」の４種類。
最初は六角堂と思い、お任せで書いて頂いたところ「西国三十三所観音霊場の御朱印」を書いてくださったようです。
こういうところの書き手の方は、つくづくと上手ですね。

六角堂

祇園祭で歩いている近くに六角堂があることは知っていたのですが、今までは一生懸命に見つけるつもりがなかったのかもしれません。
烏丸通を歩いていたら、案外と簡単に見つけてしまいました。
すごい近くを歩き回っていたんですね。(笑)
正式な名前は、扁額に書かれている通りに頂法寺ですが、本堂が六角形ということから六角堂という名前で通っています。
ちなみに、この本堂は飛鳥時代に聖徳太子が建立したという説もありますが、実際には１０世紀頃に建てられていることが分かっています。
境内は鳩がいっぱいで、その鳩にちなんでか「一願成就」の鳩が裏手の方にいっぱい置いてありました。
もう閉門近くだったので、参拝は大急ぎ。
また改めて参拝したいと思います。
六角堂をあとにしようと思ったところ、他の人たちが「ヘソ」といっている言葉を聞いて、ここには京都のヘソがあることを思い出しました。
ヘソ石とか、要石などと呼ばれています。
今では行われていませんが、昔は祇園祭のくじ取り式は六角堂で行われていたそうです。

祇園祭後祭宵々々山 鈴鹿山

鈴鹿山の瀬織津姫さま。
かなり美しい御神体です。
偶然に目が合ってしまい、ドキドキしてしまいました。
やはり、角度によってはお顔を写すことも可能なのですが、扁額で隠させて頂きました。
懸装品も女性らしい繊細なものが多いです。

祇園祭後祭宵々々山 令和元年後祭手拭い

巡行が１１基になったので、デザインも上手くバランスがとれたものになっています。
巨大な北観音山、南観音山、大船鉾の位置は変わりません。
また、後祭の巡行の先頭は橋弁慶山と決まっています。
つまり、鯉山が後祭山一番といっても、３番目の巡行になってしまうわけです。

祇園祭後祭宵々々山 役行者山③

会所の中に入りました
このお山は、御神体が中央に役行者さま、そして左側に一言主さま、右側に葛城神さまと、３体いらっしゃるので、かなり大きな山になっています。
毎回、ちょっと畏れ多くて写真を撮れません。
正面から、しかもわざわざ屈んで写している方も多く見かけますが、よく撮れるものだと思ってしまいます。
奥には、役行者腰掛石があり、腰の痛みを取ってくださるということです。
もう小さなお賽銭箱からはお賽銭が溢れ出ていました。

祇園祭後祭宵々々山 役行者山②

役行者山に着いて写真を撮っていたところ、山の番をしている男性が、「そんなところで写してないで、中に入って撮ればいい」と木戸を開けてくれました。
一瞬、何が起こったのか分からずにビックリしてしまいました。
「いいから、いいから、中に入りな」といわれるがままに中に入りました。
突然のサービスタイムです。
中に入って、木組みをしっかり写させてもらいました。
確か、今年山を組む木を新調しているハズなので、木が若々しい。
そして、胴懸の龍の目がＬＥＤで光るのですが、その仕組みなども見させて頂きました。
私が入っているのを見て、カメラ親父たちが次々と入ってきたので、もう少し見たいところもあったのですが撤収しました。
良い体験でした！
これはなかなかに出来ることではありません！！

祇園祭後祭宵々々山 黒主山②

ただ通過してしまったので、元に戻って黒主山です。
粋というのも違うし、渋いというのとも違い、この黒主山の独特の雰囲気をなんと表現して良いのか考えてしまいます。
会所に入ると、いつもマイクをつけて懸装品の説明をしているおじいさんが今日は居ません。
毎回同じ説明なんですが、いつも新しい発見があるので楽しみだったのですが、残念です。
大友黒主さんの前に置かれていた粽の写真をズームで写してみましたが、こんなところもこの山はカッコいい。
後祭が始まってから毎年作られている手拭いは、去年から有料になってしまいましたが、今年は黒主山で買いました。
後祭の山鉾巡行の順番通りに並んで印刷がされています。