ゲレモバな日々

龍の魂（龍馬伝 第４８回）

ついに龍馬伝最終回になってしまいました。
自分が歳を重ねすぎてしまったのか、余計な知識を増やしすぎてしまったのか、単純に感動できなくなったような気がします。
結構、涙腺が弱くなってきている気がするのですが、最後までドラマに入り込めずに鑑賞止まりで終わってしまいました。
近江屋の場面で、例の龍馬の血潮が飛び散ったという掛け軸が掛かっていたりと、心にズキズキと刺さるものが多く、龍馬が死んだら涙腺崩壊するのではないかと思っていただけに、呆然としています。
「悪くはなかった」「悪くはなかった」と言い聞かせる自分がいます。


最初に苦情を書いておきましょうね。

●４部はミステリー
この設定はどこに行ったのでしょうか？
それとも、この発言自体が釣りだったのでしょうか？
暗殺者は「見廻り組」と公表されていましたが、さも黒幕がいるかのように、薩摩・長州とも必要以上に距離のある描かれ方がされ、長崎奉行・紀州藩・長崎商人・イギリス商人等々もブラックな風貌の面々を揃えておきながら、まさかの黒幕なし…。（土佐藩は途中から黒幕候補から外されたような気がする）
このような結末になるのなら、なぜ「嫌われ者の龍馬」という誰が得をするのかも分からない設定で描き続けたのか理解に苦しみます。

薩摩に関していえば、龍馬伝の世界の中では薩摩藩は武力倒幕派一本なので、大政奉還によって徳川を救った龍馬を恨む薩摩と龍馬との友情に板挟みの中岡慎太郎が動くことによって、新選組を引きつけ、そこから見廻り組を引きつけてしまったということになっていましたが、あえて薩摩藩を反龍馬として描くほどのことでもなかったのではないかと思います。
多くの人は、坂本龍馬という人物に対してスケール感や爽快感をイメージしていると思うのですが、黒幕設定によってのダークな印象が視聴率離れにも繋がっていってしまったように感じます。
福山雅治さんのイメージと龍馬のイメージも重なるところが多かったように感じるのに、龍馬伝の設定は多くの人がもっている龍馬のイメージにも、福山雅治のイメージにも離れていて、無理に無理を重ねさせたと気がして残念です。

●弥太郎の死
最終回は難しいと思うのです。
とくに最終回の終盤は難しいと思うのですが・・・あれは参ったなぁ。
弥太郎は、最後の最後に予想通りのツンデレぶりを見せてくれましたが、あれはあれで終わりじゃダメだったんでしょうか。
「あんな龍は・・・どこにもおらんぜよ」でいいじゃん。
面白かったけど。


さて、最初に戻ってアバンから見ていきましょう。
まさかの、武市半平太＆土佐勤王党の剣舞からのスタート。
志なかばで死んでいった面々の中には、以蔵や亀弥太、そして商人姿の長次郎までいます。
饅頭で乾杯も嬉しかったです。
夢落ちで微妙に引きましたが、懐かしい面々を見ることができたのでスタッフの最終回への気合いを感じました。
寝転がって見ていたのに、身体を起こしてしまうほどです。

細かなことを言ってしまえばいろいろありますが、「新政府綱領八策」と「新官制擬定書」を最終話の狂言回しに使ってのストーリーは、余計なことも多々ありますが良かったと思います。
暗殺者今井信郎が刀の血を拭うのに「新官制擬定書」だったところで、公の龍馬のストーリーも途切れてしまったことを思い知らされました。

京都を走り回ったり、見廻り組と絡んだり、するのは相変わらず不用感たっぷり…。
しかし、龍馬と対決する弥太郎は「眩しすぎる日の光は無性に腹が立つ」というセリフと、龍馬が少年時代に詠んだ歌と言われている「世の人は何を我とも言わば言え　我がなす事は　我のみぞ知る」が、龍馬伝の世界の弥太郎と龍馬の関係を示していて、龍馬が示す弥太郎への最後の場面として見応えがありました。
余談ですが、海援隊の英語辞書のエピソードを入れたのを筆頭に、最終回の龍馬伝は龍馬伝らしからぬ史実に点在するエピソードを散りばめてくれて嬉しかったです。

さて、突如出てきた京都見廻り組。
すでに手垢の付きすぎてしまってグダグダになってしまった新選組が登場してきた回を思い出させる雰囲気の良さがありました。
個人的にはＳＩＯＮがわずかなカットで入っているのが痺れます♪
ただ、元武田信玄公改め今井信郎となった市川亀治郎ですが、どうだろう。
見廻り組の中のポジションとして、後から参加してきた今井信郎が見廻り組の中心であるかのような描かれ方には違和感が残ります。
「我々を愚弄した」というセリフくらいは、佐々木只三郎役の中村達也に振って欲しかったです。

あくまで個人的な意見なんですが、私は今井信郎も渡辺篤も龍馬に直接手を出しているとは思えないんですね。
龍馬暗殺を見廻り組説とするとして（ほぼ定説）、実行犯と外を固める部隊と分かれているとしたら、今井・渡辺は外だったんではないかと想像しています。
見廻り組の中でもそこまでのポジションには居なかったと思うのです。
もうちょっと言ってしまうと、函館戦争後に捕らえられた今井信郎の供述は死に場所を求めてあえて罪を多くしようとしたのではないか、大正時代に供述した渡辺篤に至っては売名行為と感じます。
おそらく、龍馬暗殺の実行犯は、鳥羽伏見の戦いで亡くなった佐々木只三郎などの仕事だったのではないかと、個人的な意見ですが思っています。

話を戻します。
暗殺は、予想に反してあっさりとしてくれて良かったです。
またも「ごめんちやワールド」炸裂ではないかと怯えていたので、なかっただけでも安心。
また、予定通り「己の命を使い切る」という八平さんの言葉がしっかりと使われ、龍馬伝の残されたテーマも完結しました。
襲撃後の龍馬と慎太郎についても、龍馬伝は伝承通りにやらないという変な意地があるようなので、「石川（中岡の変名）」も無し、「脳をやられちょる」もなしでしたが、死が今よりも身近にたくさん転がっていたあの時代を思うと、自分の切られ方を考えると充分に己の死を悟れるでしょうし、死に直面したらあんなセリフもアリなのかもしれないと思いました。
若干長いとも思いますが、なんたって最終回ですからね。
私も寛容です。（笑）

最後は、弥太郎の慟哭から桂浜に立つお龍に切り替わるのも悪くなかったと思います。
というか、政治も描かず、主要人物も最低限も描いていない龍馬伝では、近江屋に駆け付ける谷干城などが突然出てこられても困るだけですし、龍馬の遺体問題もあるので多く触れないのが良いのでしょう。（紀行ではミスリードを誘っていましたが。というか、最近の紀行はウソをつきすぎです）
亡霊龍馬の「う～み」も、思ったよりもあざとく感じませんでした。
それに、権平さんと乙女ねえやんに「う～み」と言って去っていくお龍を見て、最後の最後に真木よう子がはまったなぁと感じました。
あれで「完」にして欲しかったですね。


突然始めてしまった「龍馬伝」の感想ですが、とりあえずこれにて終了です。
龍馬伝の役者さん、スタッフさん、ご苦労様でした。
とくに、龍馬伝は美術スタッフの頑張りは半端無かったと思います。
美しい画像も多かったです。
ありがとうございました。

私ごときがこんなところで遠吠えをしていても、全くＮＨＫには届かないと思います。
しかし、
１．歴史に興味のない脚本家の使用はいい加減にして欲しい。
２．史実と史実のあいだを埋めるのと、史実を捏造するのは違う。大河ドラマの影響の大きさから逃げないで欲しい。
３．なんでも主人公の手柄にするのもやめて欲しい。成功と失敗、勝利と敗北を描くことによって、初めて人物が描けるのではないでしょうか。
４．原作アリでやりましょうよ。今のＮＨＫでは、原作無しで筋の通った作品を作る実力は無いように感じますし、安易に流れるだけ。
５．再来年からで良いので大人の時間を返して欲しい。
と思います。

来年の大河の予告が始まりました。
しばらくは頑張らないといけなそうだなぁ。

戸隠神告げ温泉

山の風に吹かれて冷えたので、温泉です。
前々から狙っていた、戸隠神告げ温泉に来ました。
神々の懐に湧く温泉というのは、どこに行ってもなんだかんだと「力」を感じます。

やはり、晩秋のためということもあり、こののろま夫婦が温泉にたどり着いたときにはお客もわずか。
約１時間強の長風呂でしたが、ほとんど貸し切り状態でした♪
お風呂は内湯のみ。
けっこう豪快に湯を流していますが、源泉温度が低いために沸かし湯で循環しています。
さらに、少々カルキ臭が強いかと。
循環によるフレッシュさは無いものの、それでもアルカリ泉らしいヌルヌル感があり、湯上がりは肌がツルツルになりました。
加水していない実力でしょうか。

泉質は単純温泉
PH8.03

脱衣室は、ロッカーがあるものの有料で、しかも２００円！
あとは脱衣カゴ。
外にも貴重品入れがありますが、こちらも有料で２００円はちょっと…。
シャンプー類・ドライヤーは備え付けがありました。

戸隠蕎麦 奥社前 なおすけ

奥社の入り口の店が美味いものレーダーに引っ掛かりました。
これが大正解♪
腹がパンパンになりました。
一つは「戸隠辛み大根おろしざるそば」。
辛み大根おろしはあまり積極的に食べないので、前歴は少ないのですが、あまり辛すぎたりもせず、盛りも良くて大満足。
「山かけそば」 たいへんキレイに作られてます。
しかし、ざるそばを食べた後だと少し残念。
この店の蕎麦は、温かいものより、ザルが向いていると思います。
「きのこと野菜の天ぷら盛り合わせ」 追加で一品。
蕎麦を食べたあとには、一人では食いきれない量です。
この店の盛りは思いっきりが良くて好感触♪
揚げ方も上手で、少々冷めても衣がカラッとしているのも良かったです。
また近くに来たら、立ち寄ります！

戸隠神社 奥社

屏風のようにそそり立つ戸隠連山の麓に、守られるようにたたずむお社です。
戸隠連山を磐座としているのがパワーの源のようです。
しかし、空気は柔らかく居心地も良いですが、晴れ夫婦もそろそろタイムオーバー。
雲が降りてきたので撤収です。
今度は、宝光社から徒歩で制覇したいですね。
んー！元気になった！

戸隠神社 奥社 九頭竜社

戸隠神社が作られる前からあったと言われる九頭竜社です。
ここは、頭が九つで尻尾が一つの竜の頭が祀られていて、尻尾は新潟県能生、胴体は新潟県赤倉に祀られています。
とても巨大な竜です。 ご利益もいろいろあるのですが…、何故か虫歯にも効くそうです。(笑)

戸隠神社 奥社 杉並木

随神門を抜けると、話題のパワースポット、杉並木になります。 よく見ていくと、杉皮が激しく螺旋を描いていたり、波目模様を描いていたり、根の多くは奥社に向かって伸びていたり、タダナラヌ状態です。
ちなみに、杉並木の整備は江戸時代だそうです。

戸隠神社 奥社 随神門

元々は仁王門でしたが、明治に入って仏教色を排除したため、随神門に衣替えされてます。
仁王さまはどうなったのか気になります。

戸隠神社 奥社 案内板

地図を見てもかなりの距離があります。
約３０分。 本当は宝光社から歩くつもりでしたが、夕方から天気が悪くなるらしく、巻きで回ってます。

戸隠神社 奥社 参道

戸隠五社もあと２つ。
奥社と九頭竜社に向かいます。
ここから約２ｋｍ！

戸隠神社 中社

優しいお社です。
戸隠神社には、一回一回神主さんがお祓いをして下さるおみくじがあります。

戸隠神社 中社 三本杉

中社（ちゅうしゃ）に上がって来ました。
鳥居越しに、御神木の三本杉が見えます。
触れるようになっているのですが、皮を剥こうとしている年寄りがいて、さすがに怒ってしまいました。
心穏やかに参拝したいのに、自己嫌悪でガッカリです。

戸隠神社 火之御子社

建物は新しいですが、１１世紀には建立されています。
訪れる人も多いです。

戸隠神社 宝光社

今日は戸隠神社です。 スタートは宝光社。
戸隠神社の中で最も古い文久元年の建築です。

松代ＰＡ

長野に来ています。
今日はとん汁定食。
シンプルだけど美味い。

日本平ＰＡ 駿河亭

今日は所用で静岡。

駿河亭は結構いい値段する割りにはご飯が良くない。
固まってモチモチになったご飯は好きじゃない。

大政奉還（龍馬伝 第４７回）

ちょっと前になりますが、今年の流行語大賞の候補２０が発表されました。
残念ながら、龍馬伝からは無し。
番外に「～ぜよ」があったように思います。
別に流行語大賞の中に入ればよいと言うわけではないのですが、龍馬伝のセリフの中には心に残る言葉が無かったというのも事実でしょう。

個人的には、東洋さまの「天才じゃき」でしたね。（笑）
あとは、おそらく最終回に生かされるのでしょうが、八平さんの「己の命を使い切る」くらいでしょうか。
ただ、惜しいことに２人とも第１部で退場。
番組的には「みんなが笑って暮らせる国」や「憎しみからは何も生まれない」などを押したかったのでしょうが、あまりにも現実離れしていて劇中の世界観に入れなかったとしか言いようがありません。

人にモノを伝えるためには、まず自分がソレを理解することが必要です。
自分の中に伝えようとすることの世界観が作られていないと、どんなに演出や美術で飾ったところで曖昧模糊としてしまうものです。
逆に、世界観さえ作られてしまえば、多少違っていても伝わってくるものです。
龍馬伝が、今ひとつ入り込めなかった一つの原因として、これはチーフプロデューサーなのか脚本家なのか演出家なのかは分かりませんが、この世界観がしっかりとして無いことが敗因のように感じます。
幕末というたいへん難しい世界を描くのに、アイディアだけで乗り切ろうとしたのではないかと感じてなりません。
まあ、ひと言で言ってしまえば、番組スタッフ上層部の勉強不足と断じざるえません。

そのすべての原因が原作無しではないかと感じます。
過去の大河にも、原作がないオリジナルというものはありますが、成功している作品のほとんどは世界観を作り出すことができる力のある脚本家が担当している場合が多いような気がします。
去年のように、原作があっても途中から原作を投げ捨ててしまって好き勝手にやってしまう例外もありますが。（笑）
来年・再来年もオリジナルということですが、不安を感じてしまいます。


で、今回の放送ですが・・・
ちっちぇなぁ～
という感想しか浮かびません。

今回はいろいろとジャマ。
まず、何がジャマって武田鉄矢。
名バイプレーヤーの武田鉄矢をもっても、今回のこの酷さは覆い隠すことができないようです。
１回の中に「おいらが許さねぇ」って２回も言わせるのは難しいと思うんですよ。
しかも、出てくる言葉は中身のない龍馬を誉めるセリフばかり。
２回に分けて出てきて、２回とも誉めちぎるのはやり過ぎ。
セリフが酷い。
演出が酷い。

２回出てきたといえば、ええじゃないか軍団と３倍増された新選組。
これもジャマくさかった。
新選組の近藤勇が先頭に立って巡回していることや、元気ハツラツ沖田総司とか、土方歳三を含めた三役揃い踏みというあたりも嘘くさくて嘘くさくて辟易してしまいます。
ただ、何よりも雑さを感じてしまうのが間合いの取り方ですね。
１回目の対龍馬、２回目の対勝麟太郎とも、のうのうと剣の間合いに入り込んでしまっていることに、初期の龍馬ｖｓ新選組や龍馬ｖｓ象二郎などのピリピリした痺れる間合いでリアリティーを出していたスタッフと同じとは思えないところが泣けます。
近藤・土方・沖田が斬る気がないのが滲み出てしまって残念。
歴史を変えるくらいの意気込みで殺陣に挑んで欲しいものです。
龍馬も勝も斬ってやるという殺気がない。
登場したときには、心の底から痺れる新選組だったのに、残念な扱いに成り果てました。

それから、ええじゃないか軍団。
アバンだけでいいでしょ。
「勝」に「新選組」に「ええじゃないか」のジャマの三重苦！
暗殺直前に龍馬と会う勝も、さらに剣を振るう新選組も、それがええじゃないかのど真ん中であることも、何一つ必要なく、あり得ない出来事を二重三重に重ねることの意味が分からない。

あと、龍馬伝の中で本当に気に入らないのが、大衆の中で重要な話をやること。
長州藩士の中で、桂小五郎に薩長同盟の提案をすることを筆頭に、マヌケな場面に見えてしょうがない。
ここでする話か？と思ってしまうと醒めてしまいます。

次のジャマは永井玄蕃守。
私の過去の記事で、永井尚志と紹介した人で、交渉力に優れていることが買われ、旗本から大目付→若年寄格→若年寄と異例の出世をした、崩壊していく幕府を支えていた人の１人です。
大政奉還の頃は、若年寄格です。
詳細は伝わっていないのですが、暗殺直前の龍馬は永井尚志邸に入り浸っていて、暗殺前日にも永井邸に行っていることが分かっています。
そのことから、龍馬の後ろ盾とも黒幕とも言われている人であり、幕末の重要な人物の１人でもあります。

いきなりの石橋蓮司！
この人もいい役者さんになったとおもうのですが、いきなり出てきて、いきなりの大政奉還のキーパーソン扱い。
そして、あっという間に龍馬教の支持者・・・。
永井尚志の扱いなんてこんなものといえばこんなものなんですが、大政奉還のキーパーソン扱いにするのなら、もう少し前から出していて、龍馬との交流を描いておけば・・・というのは、この龍馬伝に望むのは無理なんでしょうね。

さすがに、大政奉還のこの回は龍馬のやることがない。
前回は、山内容堂との対面を捏造したものの、まさか徳川慶喜と対面させるわけにも行かないからの永井尚志なんでしょうが、ここらへんにも計画性のなさを感じます。
さすがの蓮司も、このむちゃぶりには参ったことでしょう。

さて、２回出てきたといえば、慶喜公が大政奉還の件の諮問を打ち切るのも２回。（二条城の打ち切りは事実です）
しかも、後藤象二郎の胸ぐらを掴む慶喜ってどうよ？
前々から慶喜の描き方には疑問がありましたが、難しいことをせずに単純化・記号化するのが手法なので仕方ないと思っていましたが、あれは酷すぎる。
それから、所詮脇役とはいえ、慶喜がなぜ大政奉還を決断するのかという心がほとんど描かれていないところに、歴史のダイナミックさが感じられません。

象二郎の説得も酷い。
「外国からの侵略を防ぐ」とか「薩長との戦を防ぐ」とか。
いろは丸号事件でイギリスの力を借りたのは誰？
薩土盟約を結んだのは誰？
史実では、この時期には薩土盟約は方針の違いから解消されているのですが、龍馬伝の中では中岡慎太郎が「約束を守って兵を出さなきゃいけない」と言っていることから解消されていないのでしょう。
それなのに、盟友関係にある薩摩藩筆頭家老小松帯刀の横で言うのってどうなの？
さらに言うのなら、史実では大政奉還の重要性を訴えて論陣を張るのは小松帯刀。
薩摩の扱いは酷すぎます。

そして、今回最大のガッカリが次のセリフ。
「先生、ひとつゆうてもいいですろうか。」
「そんなことはどうでもいいですろう」
「大政奉還がなったら、帝をてっぺんに頂き、あとは、上も下ものうなるのじゃき」
「役目を失のうてしもうた二万人の人らあも、仕事をしたらええ」
「商人や職人や百姓らあと同じように、自分の食い扶持を自分で稼いだらええがじゃき」

江戸時代をある一方から見れば、確かに武士という特権階級を農民・商人・職人たちが支えたともいえる時代です。
武士の本分とは戦をすることであり、大阪夏の陣・島原の乱以降、ただひたすら戦を待ち続けて代々続いていた階級という見方ができます。
実際、役のない武士などは、朝起きて武芸＆学問、お城に登城して１日戦を待ち、夕方下城という暮らしだったようです。

でも、そんな人たちばかりなら、世界に類を見ない長期に渡る平和な時代を築くことはできなかったはず。
武士というのは言い換えれば公務員に当たるわけで、不祥事があればクビどころか切腹＆お家断絶というたいへん厳しい処罰が待っています。
しかも、細かな話をしますと、例えば鬼平の部下たちというのは、鬼平の父の代も祖父の代も部下であり、子の代、孫の代も部下になります。
戦になったときの組織がそのまま流用されているからです。

時代は家長制度ですから、家長の失態がそのまま一族・郎党の滅亡にも繋がるわけで、無能な跡継ぎは早々にリストラされ、優秀な人材をスカウトして養子・跡継ぎにするという例も多いのです。
龍馬伝の描かれ方よりも遙かにシビアといえるでしょう。

勝は２万人と言いましたが、それは旗本の数にしては若干多すぎ。
しかし、旗本に御家人や郎党などを含めると８万人（そこから旗本八万騎）になると言われています。
細かい計算は面倒くさいからやりませんが、それぞれの藩の武士たちもリストラされることを考えたら、その何倍もの人たちも職にあぶれることになるでしょう。

書いていくとキリがないので止めますが、龍馬が言うほど単純な話じゃない！
そして無視できる話じゃない！
さらには、前回書きましたが、「大政奉還＝廃藩置県・市民平等」ではない。
そこらへんをゴチャゴチャさせたままに混同して描いているから変なことになる。
意図して封建社会を悪として描いているのなら、龍馬伝の単純化された世界ならもう少し描きようもあると思うし、勉強不足で本当に区別がついていない気もするので何とも言えませんが、ラス前にして余計なことを…という気分です。
龍馬伝の世界観の矮小さが露呈したセリフだと思います。


さて、少しくらいは良いことも書きましょうか。（苦笑）

永井尚志の家紋が正確だったのは微妙に嬉しかったです。
唐梨紋の中の「永井梨切口」という十文字に見える家紋です。
切り口が、梨の切り口に見える永井氏独占の特徴ある紋です。
気になる人は、再放送でチェックしてみてください。

それともう一つ。
大政奉還前夜の藤吉との場面だけはしみじみとして良かったです。
龍馬が主役の大河で海援隊が描かれていないのが残念で、藤吉よりも海援隊じゃないかとは思うのですが（笑）、それでも、あまり描かれることの少なかった藤吉の人物描写をしてくれているのは嬉しいですね。
龍馬伝は、死ぬ前は優しいので、そのパターンなんですが、それでも良かったです。

さて、いよいよ次回は最終回。
世間の嫌われ者と描かれる龍馬。
しかもミステリーにもなっちゃいない。
龍馬の暗殺犯の１人（あえてこう書く）の今井信郎を“誇り高きラストサムライ”と描くことにどんな需要があるのか分かりませんし、このスタッフは龍馬のことが好きなのかと疑っています。
龍馬好きから言わせれば、今井信郎なんかケッ！って気分なんですけど。

すのぼちゃんワックス2011

なんか怪しげなブツが届きました。
解説をお願いします。(苦笑)

パシフィコ横浜

今日はパシフィコ横浜にウィンタースポーツフェスタに来ています。
アルツ太っ腹！

新大河ドラマ 江～姫たちの戦国

新しいポスターが出来たそうです。
まあ見てやってください。

江～姫たちの戦国

「うしろの百太郎」だな。（苦笑）
オデコのクルン♪がいけませんね。
あれで百太郎度が５０％ほどアップしています。
誰か止める人はいなかったんですかね？

まあ、いいや。
来年の期待は、お初の旦那の京極高次の関ヶ原の時の「大津城籠城戦」くらいしか期待してないし。

新ＨＰの「江・ダイアリー」なんかも見ちゃいましたが、見なきゃよかった。

いや～来年は原作がないだけに厳しそうだ…。

富士山

今日は沼津に向かってます。
富士山はかなり下まで雪に覆われています。